Вт 7 Мар 2023 - 23:30 автор Voblago
Фильтры.
Именем «фильтр» можно назвать всякого рода питье, в состав которого входят магически приготовленные вещества и которое дается пациенту с целью достигнуть намеченного результата оккультным путем. Все три царства природы в изобилии доставляют материалы для приготовления этих снадобий. Мы займемся лишь теми из них, которые происходят из растительного царства. Всякого рода магические мази, кашицы, втирания, примочки и напитки принадлежат обыкновенно к области черной магии. Число их весьма велико и легко может быть еще умножено при некоторой доле соображения и изобретательности. Так, например, китайские таоистские священники употребляют для всех надобностей медицины, психологии и магии лишь13 веществ растительного, животного и минерального происхождения, но зато они умеют приготовить из них многое множество различных медикаментов. Эти снадобья могут быть приготовлены самим пациентом или другим лицом. Все они действуют на астральное тело в одном из его главных фокусов: инстинкта, страсти или рассудка. В первом случае они восстанавливают здоровье, производят болезнь и вообще проявляют себя всевозможными физиологическими феноменами.
Во втором — они вызывают любовь, ненависть и другие страсти. В третьем — они производят сомнамбулизм, ясновидение и яснослышание, а подчас и другие явления еще высшего порядка. Фольклор и истории о шабашах передают нам массу рассказов об отравлениях и убийствах на расстоянии как людей, так и животных посредством воздействия магическими снадобьями на инстинктивный центр. Немало существует рассказов и про любовные фильтры, но во всяком случае пользование растениями для вызывания психических явлений не так распространено. Оно еще практикуется до настоящего времени в большей части буддийских монастырей, у китайских таоистов, тибетских лам, бутанских тангриков, туркестанских шаманов и в некоторых братствах мусульманских дервишей, не считая бессознательного пользования травами со стороны диких племен. Среди растений, действующих на рассудок, наибольшей известностью пользуются гашиш и опиум, но никто на западе не знает секрета правильного их употребления, так как этот секрет можно узнать лишь на Дальнем Востоке. Рассказы Квинсея и Бодлера, какова бы ни была их художественность и правдивость, не дают ни одного сколько-нибудь ценного указания по интересующему нас предмету. Единственно, что мы можем сказать, это то, что эти медикаменты лишь в том случае могут производить интеллектуальный экстаз, если субъект предварительно научился управлять своими психическими силами и руководить правильной ассоциацией своих идей одною силою воли, без помощи возбуждающих средств, а, как известно, это нелегкая задача. В противном случае человек, принимающийся за опыты с наркотиками, не укрепив предварительно своего рассудка подходящими упражнениями, подобен моряку, отправляющемуся на барке без руля по бушующему океану, который пострашнее индийского моря с его циклонами. Он может принести с собою из плавания сумасшествие, а то и совсем не вернуться.
Поль Седир.
Именем «фильтр» можно назвать всякого рода питье, в состав которого входят магически приготовленные вещества и которое дается пациенту с целью достигнуть намеченного результата оккультным путем. Все три царства природы в изобилии доставляют материалы для приготовления этих снадобий. Мы займемся лишь теми из них, которые происходят из растительного царства. Всякого рода магические мази, кашицы, втирания, примочки и напитки принадлежат обыкновенно к области черной магии. Число их весьма велико и легко может быть еще умножено при некоторой доле соображения и изобретательности. Так, например, китайские таоистские священники употребляют для всех надобностей медицины, психологии и магии лишь13 веществ растительного, животного и минерального происхождения, но зато они умеют приготовить из них многое множество различных медикаментов. Эти снадобья могут быть приготовлены самим пациентом или другим лицом. Все они действуют на астральное тело в одном из его главных фокусов: инстинкта, страсти или рассудка. В первом случае они восстанавливают здоровье, производят болезнь и вообще проявляют себя всевозможными физиологическими феноменами.
Во втором — они вызывают любовь, ненависть и другие страсти. В третьем — они производят сомнамбулизм, ясновидение и яснослышание, а подчас и другие явления еще высшего порядка. Фольклор и истории о шабашах передают нам массу рассказов об отравлениях и убийствах на расстоянии как людей, так и животных посредством воздействия магическими снадобьями на инстинктивный центр. Немало существует рассказов и про любовные фильтры, но во всяком случае пользование растениями для вызывания психических явлений не так распространено. Оно еще практикуется до настоящего времени в большей части буддийских монастырей, у китайских таоистов, тибетских лам, бутанских тангриков, туркестанских шаманов и в некоторых братствах мусульманских дервишей, не считая бессознательного пользования травами со стороны диких племен. Среди растений, действующих на рассудок, наибольшей известностью пользуются гашиш и опиум, но никто на западе не знает секрета правильного их употребления, так как этот секрет можно узнать лишь на Дальнем Востоке. Рассказы Квинсея и Бодлера, какова бы ни была их художественность и правдивость, не дают ни одного сколько-нибудь ценного указания по интересующему нас предмету. Единственно, что мы можем сказать, это то, что эти медикаменты лишь в том случае могут производить интеллектуальный экстаз, если субъект предварительно научился управлять своими психическими силами и руководить правильной ассоциацией своих идей одною силою воли, без помощи возбуждающих средств, а, как известно, это нелегкая задача. В противном случае человек, принимающийся за опыты с наркотиками, не укрепив предварительно своего рассудка подходящими упражнениями, подобен моряку, отправляющемуся на барке без руля по бушующему океану, который пострашнее индийского моря с его циклонами. Он может принести с собою из плавания сумасшествие, а то и совсем не вернуться.
Поль Седир.