Гашиш.
Восточные народы означают этим именем жирный экстракт из индийской Конопли (Cannabis indica), причем употребляется в дело растение с цветущими вешенками. В результате специальной обработки его получается жирное вещество, вроде мази. Та же Конопля, приготовляемая для курения, в виде табака, называется Киф (Kief). Курение Кифа, а еще больше прием гашиша в чистом виде в форме катышка или в смеси с финиковым вареньем,— вызывает особого рода опьянение, имеющее характер видений с того света и принимаемое многими чувственномистическими натурами за предвкушение райского блаженства святых. Стоит прочесть «Искусственный рай» Бодлера, изложение которого при всей своей поэтичности далеко превосходит обычные ученые трактаты как по богатству и поучительности содержания, так и по строгой точности. Просто удивляешься мудрому анализу Бодлера, сумевшего разобраться в психическом воздействии этого странного снадобья, главное свойство которого состоит в преувеличении чувства радости и обострении чувства печали, доводя до крайних пределов интенсивность впечатления, занимающего душу в данный момент. Впрочем, преувеличение тягостных чувств наблюдается лишь при опытах, производимых неумело, несвоевременно или без должной подготовки. Напротив, гашиш, примененный с должным разумением, исцеляет раны и язвы души. Для достижения этого результата достаточно сосредоточить во время опыта свою волю в данном направлении, и эта самая воля, обессиленная или, по крайней мере, притупленная в области физической деятельности, оказывается всемогущей в сфере внутренней виртуальной деятельности человека. Но во всяком случае, если он окажется малодушным трусом, то единственным действием гашиша будет обострение его страха до степени безумного кошмара; обыкновенно это сопровождается склонностью к самоубийству ибо в одной лишь смерти можно найти в этом случае убежище от страха умереть. Гашиш — это могущественный осуществитель скрытых идей и склонностей, через него бессознательное проявляется пред изумленным сознанием, а душа, отражаясь в самой себе, как в зеркале, является положительным откровением для себя самой. Таким образом, человек знакомится с живущим внутри его другом, о существовании которого он даже и не подозревал; человек разговаривает со своим ангеломхранителем или, если хотите, с тем коварным демоном, толкающим его на погибель, которого каждый носит в своем сердце. Раньше грехопадения прародителей универсальный человек (Адам Кадмон) обладал квазибожественной способностью объективировать свои идеи — он «думал существа» (мыслью творил материю), «грезя творил». Экспериментирующему с гашишем кажется, что это вещество возвращает человеку на час эту дивную способность, без труда экстериоризировать все существующее в его воображении. Ему кажется, что он снова получил способность «творческого слова», которую имел до грехопадения.
Итак, благодаря свойствам гашиша человек обходит, как ему это, по крайней мере, кажется, приговор, произнесенный против него в лице Евы (Аиши) — его способности воления: «Я приумножу препятствия к созиданию тобою чего бы то ни было и лишь ценою усилий будут тебе доставаться все твои произведения». Это те самые слова, которые «безбожная Библия» произносит: «Умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезнях будешь рождать детей» (Бытие, гл. III, 16). Гашиш всегда благоприятствует выходу астрального тела, иногда даже один определяет это явление. Индийская Конопля — первоклассное магическое растение (Guaita — «Temple de Satan». См. Конопля.
БОТАНИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ГЕРМЕТИЧЕСКОЙ МЕДИЦИНЫ П. СЕДИРА.
Восточные народы означают этим именем жирный экстракт из индийской Конопли (Cannabis indica), причем употребляется в дело растение с цветущими вешенками. В результате специальной обработки его получается жирное вещество, вроде мази. Та же Конопля, приготовляемая для курения, в виде табака, называется Киф (Kief). Курение Кифа, а еще больше прием гашиша в чистом виде в форме катышка или в смеси с финиковым вареньем,— вызывает особого рода опьянение, имеющее характер видений с того света и принимаемое многими чувственномистическими натурами за предвкушение райского блаженства святых. Стоит прочесть «Искусственный рай» Бодлера, изложение которого при всей своей поэтичности далеко превосходит обычные ученые трактаты как по богатству и поучительности содержания, так и по строгой точности. Просто удивляешься мудрому анализу Бодлера, сумевшего разобраться в психическом воздействии этого странного снадобья, главное свойство которого состоит в преувеличении чувства радости и обострении чувства печали, доводя до крайних пределов интенсивность впечатления, занимающего душу в данный момент. Впрочем, преувеличение тягостных чувств наблюдается лишь при опытах, производимых неумело, несвоевременно или без должной подготовки. Напротив, гашиш, примененный с должным разумением, исцеляет раны и язвы души. Для достижения этого результата достаточно сосредоточить во время опыта свою волю в данном направлении, и эта самая воля, обессиленная или, по крайней мере, притупленная в области физической деятельности, оказывается всемогущей в сфере внутренней виртуальной деятельности человека. Но во всяком случае, если он окажется малодушным трусом, то единственным действием гашиша будет обострение его страха до степени безумного кошмара; обыкновенно это сопровождается склонностью к самоубийству ибо в одной лишь смерти можно найти в этом случае убежище от страха умереть. Гашиш — это могущественный осуществитель скрытых идей и склонностей, через него бессознательное проявляется пред изумленным сознанием, а душа, отражаясь в самой себе, как в зеркале, является положительным откровением для себя самой. Таким образом, человек знакомится с живущим внутри его другом, о существовании которого он даже и не подозревал; человек разговаривает со своим ангеломхранителем или, если хотите, с тем коварным демоном, толкающим его на погибель, которого каждый носит в своем сердце. Раньше грехопадения прародителей универсальный человек (Адам Кадмон) обладал квазибожественной способностью объективировать свои идеи — он «думал существа» (мыслью творил материю), «грезя творил». Экспериментирующему с гашишем кажется, что это вещество возвращает человеку на час эту дивную способность, без труда экстериоризировать все существующее в его воображении. Ему кажется, что он снова получил способность «творческого слова», которую имел до грехопадения.
Итак, благодаря свойствам гашиша человек обходит, как ему это, по крайней мере, кажется, приговор, произнесенный против него в лице Евы (Аиши) — его способности воления: «Я приумножу препятствия к созиданию тобою чего бы то ни было и лишь ценою усилий будут тебе доставаться все твои произведения». Это те самые слова, которые «безбожная Библия» произносит: «Умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезнях будешь рождать детей» (Бытие, гл. III, 16). Гашиш всегда благоприятствует выходу астрального тела, иногда даже один определяет это явление. Индийская Конопля — первоклассное магическое растение (Guaita — «Temple de Satan». См. Конопля.
БОТАНИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ГЕРМЕТИЧЕСКОЙ МЕДИЦИНЫ П. СЕДИРА.