Зверобой — (Hypericum).
Одно из 12 растений розенкрейцеров. Если день Ивана Купалы придется на канун новолуния, то собирать Зверобой — 25 июня. В этом случае он обладает следующим свойством: если пучки его повесить на дубовых колышках в поле, то поле это становится бесплодным; в крайнем случае можно собирать Зверобой в любую пятницу до восхода Солнца. В качестве фимиама полезен против порчи, бесплодия (ligature). В Германии это растение считается враждебным колдунам при условии сбора в ночь на Ивана Купалу; утром нужно сплести из него венок, который иметь на голове при обычной пляске около костра, а затем беречь, как предохранение от порчи.
В нормандских лесах Зверобой, собранный накануне Ивана Купалы, считается предохранительным средством от порчи коров, препятствующей им давать молоко. В Германии думают, что ни черти, ни колдуны не имеют никакой власти над человеком, носящим на себе Зверобой. Ветка Зверобоя, повешенная в дверях или спрятанная под порог, не позволяет колдуну пройти в эту дверь. В Южной Германии и в Богемии из него плетут кушаки, которые потом сжигают в огне, зажженном в честь св. Иоанна; этим способом предохраняют себя на целый год (Mélusine). Разбросанный по полю при посеве Зверобой предохраняет его от града. Его сок превосходно заживляет раны; его вода потогонна и глистогонна. Из него приготовляют фимиам против духов — хранителей сокровищ — и против демоновпоработителей. Стебель Зверобоя, будучи положен в обувь, предохраняет от дурных духов. В руке или на поясе, а также при обмывании ног его infusum освобождает от усталости при ходьбе. В качестве фимиама освобождает женщин от мертвого плода. Будучи сваренным в вине и часто принимаемым маленькими дозами, препятствует неудачным родам. От маточных кровотечений- употребляется отвар Зверобоя синего, собираемого в тихих местах, где бы не было слышно петуха. Пить по чашке 2—3 раза в день.
БОТАНИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ГЕРМЕТИЧЕСКОЙ МЕДИЦИНЫ П. СЕДИРА.
Одно из 12 растений розенкрейцеров. Если день Ивана Купалы придется на канун новолуния, то собирать Зверобой — 25 июня. В этом случае он обладает следующим свойством: если пучки его повесить на дубовых колышках в поле, то поле это становится бесплодным; в крайнем случае можно собирать Зверобой в любую пятницу до восхода Солнца. В качестве фимиама полезен против порчи, бесплодия (ligature). В Германии это растение считается враждебным колдунам при условии сбора в ночь на Ивана Купалу; утром нужно сплести из него венок, который иметь на голове при обычной пляске около костра, а затем беречь, как предохранение от порчи.
В нормандских лесах Зверобой, собранный накануне Ивана Купалы, считается предохранительным средством от порчи коров, препятствующей им давать молоко. В Германии думают, что ни черти, ни колдуны не имеют никакой власти над человеком, носящим на себе Зверобой. Ветка Зверобоя, повешенная в дверях или спрятанная под порог, не позволяет колдуну пройти в эту дверь. В Южной Германии и в Богемии из него плетут кушаки, которые потом сжигают в огне, зажженном в честь св. Иоанна; этим способом предохраняют себя на целый год (Mélusine). Разбросанный по полю при посеве Зверобой предохраняет его от града. Его сок превосходно заживляет раны; его вода потогонна и глистогонна. Из него приготовляют фимиам против духов — хранителей сокровищ — и против демоновпоработителей. Стебель Зверобоя, будучи положен в обувь, предохраняет от дурных духов. В руке или на поясе, а также при обмывании ног его infusum освобождает от усталости при ходьбе. В качестве фимиама освобождает женщин от мертвого плода. Будучи сваренным в вине и часто принимаемым маленькими дозами, препятствует неудачным родам. От маточных кровотечений- употребляется отвар Зверобоя синего, собираемого в тихих местах, где бы не было слышно петуха. Пить по чашке 2—3 раза в день.
БОТАНИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ГЕРМЕТИЧЕСКОЙ МЕДИЦИНЫ П. СЕДИРА.