Вт 1 Авг 2023 - 23:22 автор 
Время собирания и обряд, копания трав.
Без травы Плакун советуется не рвать никакой травы, а то пользы не будет, и рвать травы – с заговорами и словами. Малину и Пострел-траву копать на Иванов-день, очертя их серебром или золотом, и рвать сквозь златую или сребрянную гривну или нитку. Траву Адамову-главу рвать также в Иванов-день купальницы, после заутрени пред обедней, с крестом Господним и с молитвою "Отче наш" и принести ту траву в дом с молитвою и отнести в церковь на престол на 40 дней, где повседневная литургия совершается. Архитриклин-траву рвать 9 апреля, а траву Папахт брать в день св. мученицы Агрипины, июня 23 дня, обложивши последнюю ста серебрянными копейками. Траву Молчан, вырвав, обнести кругом себя с приговором.
Описание трав.
Травы от колдуна, бесовскаго навождения и нечистаго духа.
Трава Могойт. Ростом в локоть, видом синя, по сторонам по четыре листка, наверху по четыре цвета: чернен, багров, зелен, синь. Кто носит при себе, тот человек не боится дьявола и колдуна; на суд пойдешь, одолеешь сопротивника своего, и всяк его любит. Которая жена детей неродит, той с корнем дать пить в козьем молоке, то дети пойдут.
Трава Вуквица. Кто ея во храмине держит и носит при себе, того человека никакое колдовство не возьмет; а кто детищем страждет, да пьет часто в питии каком-либо ту траву, тако освободится.
Трава Бельзевец. Ростет она в воде, цвет на ней синь. Аще кто сию траву найдет, великую собе благодать получит. А рвать ея не просто. Добра сия трава; кто при себе носит: никаких бед, ни диавола и напастей не боится. Аще кто на него станет зло мыслит, все уведает. От того корня никакой замок не устоит.
Трава Архитриклин. Ростом в локоть, видом синь, на сторонах по девять листов, а вверху четыре цвета: чермев, багров, бел, синь. И та трава вельми добра. Кто ее рвет на Иванов день купалы сквозь златую или серебряную гривну и носить на себе, тот не боится еретика и диавола; и кто на тебя зло мыслит, не боится ни во дни, ни в нощи; на суд пойдет, сопротивника потяжет, и люди любить тя станут. А корень той травы утопить с козлиным молоком, дай жене, коя не носит детей, то станет носить.
Трава Адамова-глава. Ростет кустиками, волотей по десяти и больше по ней, листка по три и по пяти, и по шести, и по девяти, и по десяти, и по двенадцати вместе, а вышиною в пядень и в локоть; цвет на ней бел, или рудожелт, багр или синь; а как отцветет, кувшинцы – всяким видом и цветом. Кто цвет носит на себе с воском в чистоте, того человека всякие люди станут любить и покоряться ему и зла на него в очи и по за очи мыслить не будут. А корень у ней бел, яко бы волосья. И брать в Иванов день купальницы после заутрени пред обедней, со крестом Господним и молитвою "Отче наш", сквозь златую или серебряную гривну, и принести ту траву в дом с молитвою и отнести в церковь на престол на 40 ден, где повседневная литургия совершается. Кто тую траву носит при себе, тот узрит своего супостата, и еретика, и диавола.
Трава Архалим или Хралин. Ростет кустиками по пяти и по шести и по девяти вместе, вышиною в пядень и в локоть, видом синя, а ростет при больших реках и при болотниках. И та трава вельми добра, кто ее рвет на Иванов день Купалы. Кто ту траву носит при себе, и тот человек не боится ни диавола ни в день, ни в нощь, никакого злаго человека, ни еретика. И в путь ити с нею добро от врагов.
Трава Папоротник. Ростет на восток лицем. Брать ее о купальнице с корнем, а копая ея, положить серебра с четырех сторон и, вынимая, говорить: "Господи, благослови меня, Отче, сию траву взять, иже в себе, не имеет сердца, тако бы не имели сердца на меня раба Божия недруги мои и супостаты и вси человецы; и как люди радостны бывают и убиваются о сребре, так бы радостны были о мне сильнии и вси человецы". Кто ее носит при себе, никоторой человек на него сердит не бывает. Хотя и не друг, то за не мыслит.
Трава Молчан. Ростет по перегородам и по межам, во ржи и в жите, ростом в колено, а стволица тонкая, цвет синь – то женка, а другой бел – то мужичек; а сверху той травы, что косточка, как человечий белок (с полунокотка от лобка, того груди и борода), а стоит наклоняся. А ту траву рвать с приговором сквозь сребренную нитку, а вырвать ту траву и обнести вкруг себя трижды и носить при себе, то никто против тебя говорить не станет и зла думать не будет.
Трава Мурат-царь. Ростет на пашнях, собою не высока, ростом в стрелу и выше, по ней по всей шипы, что иглы, ни даст голою рукою взяти себя. Угодна держать в домах и хоромы на ней ставить; понеже тоя хоромины нечистый дух отнюдь не коснется человеком и скоту. От черной болезни добра. Аще когда скорбь, то взять тоя травы с корнем и бить того человека не жалея, хотя исколешь, поможет.
Трава Солнечник. Ростет при морях и при великих реках и при болотниках, ростом в локоть, цвет на ней разный; копать ея не просто и носить при себе, то дух нечистый не прикоснется и тот человек не убоится врагов и супостатов. А кто на себе носит, тот силен вельми и храбр, и воин и полководец, и страсть всем земным врагам и победа.
Трава Плакун. Ростет по лугам и возле рек, на древах и возле болот; а ствол вышиною в аршин и больше и меньше; а ростет о пяти и о четырех, о трех и о двух и об одной стволине, а цвет на ней красно-вишнев, а по стволу на четверти аршина отрасли имеет малы, а корень у ней вельми крепок. И тот корень добр от всякого ухищрения бесовскаго: бегают от него бесове. У кого скот вертится и не стоит – давай скоту. Корень добр, кто болен черною немочью. Сделай из него крест и носи при себе.
А без него никаких трав не рви, хотя и вырвешь, а пользы не будет.
Трава Кавыка. Ростом в человека, а по ней, что иглы; цвет мохнат и синь; ростет по пахотным местам и по межам. Добра во всякой храмине держать и в ясли класть, где скот имеется, тут нечистый дух не может быть. А которая скотина вертится, положи корень с воском в шерсть, и отъидет нечистый дух.
Авторы-составители: Крючкова Ольга; Крючкова Елена.
Без травы Плакун советуется не рвать никакой травы, а то пользы не будет, и рвать травы – с заговорами и словами. Малину и Пострел-траву копать на Иванов-день, очертя их серебром или золотом, и рвать сквозь златую или сребрянную гривну или нитку. Траву Адамову-главу рвать также в Иванов-день купальницы, после заутрени пред обедней, с крестом Господним и с молитвою "Отче наш" и принести ту траву в дом с молитвою и отнести в церковь на престол на 40 дней, где повседневная литургия совершается. Архитриклин-траву рвать 9 апреля, а траву Папахт брать в день св. мученицы Агрипины, июня 23 дня, обложивши последнюю ста серебрянными копейками. Траву Молчан, вырвав, обнести кругом себя с приговором.
Описание трав.
Травы от колдуна, бесовскаго навождения и нечистаго духа.
Трава Могойт. Ростом в локоть, видом синя, по сторонам по четыре листка, наверху по четыре цвета: чернен, багров, зелен, синь. Кто носит при себе, тот человек не боится дьявола и колдуна; на суд пойдешь, одолеешь сопротивника своего, и всяк его любит. Которая жена детей неродит, той с корнем дать пить в козьем молоке, то дети пойдут.
Трава Вуквица. Кто ея во храмине держит и носит при себе, того человека никакое колдовство не возьмет; а кто детищем страждет, да пьет часто в питии каком-либо ту траву, тако освободится.
Трава Бельзевец. Ростет она в воде, цвет на ней синь. Аще кто сию траву найдет, великую собе благодать получит. А рвать ея не просто. Добра сия трава; кто при себе носит: никаких бед, ни диавола и напастей не боится. Аще кто на него станет зло мыслит, все уведает. От того корня никакой замок не устоит.
Трава Архитриклин. Ростом в локоть, видом синь, на сторонах по девять листов, а вверху четыре цвета: чермев, багров, бел, синь. И та трава вельми добра. Кто ее рвет на Иванов день купалы сквозь златую или серебряную гривну и носить на себе, тот не боится еретика и диавола; и кто на тебя зло мыслит, не боится ни во дни, ни в нощи; на суд пойдет, сопротивника потяжет, и люди любить тя станут. А корень той травы утопить с козлиным молоком, дай жене, коя не носит детей, то станет носить.
Трава Адамова-глава. Ростет кустиками, волотей по десяти и больше по ней, листка по три и по пяти, и по шести, и по девяти, и по десяти, и по двенадцати вместе, а вышиною в пядень и в локоть; цвет на ней бел, или рудожелт, багр или синь; а как отцветет, кувшинцы – всяким видом и цветом. Кто цвет носит на себе с воском в чистоте, того человека всякие люди станут любить и покоряться ему и зла на него в очи и по за очи мыслить не будут. А корень у ней бел, яко бы волосья. И брать в Иванов день купальницы после заутрени пред обедней, со крестом Господним и молитвою "Отче наш", сквозь златую или серебряную гривну, и принести ту траву в дом с молитвою и отнести в церковь на престол на 40 ден, где повседневная литургия совершается. Кто тую траву носит при себе, тот узрит своего супостата, и еретика, и диавола.
Трава Архалим или Хралин. Ростет кустиками по пяти и по шести и по девяти вместе, вышиною в пядень и в локоть, видом синя, а ростет при больших реках и при болотниках. И та трава вельми добра, кто ее рвет на Иванов день Купалы. Кто ту траву носит при себе, и тот человек не боится ни диавола ни в день, ни в нощь, никакого злаго человека, ни еретика. И в путь ити с нею добро от врагов.
Трава Папоротник. Ростет на восток лицем. Брать ее о купальнице с корнем, а копая ея, положить серебра с четырех сторон и, вынимая, говорить: "Господи, благослови меня, Отче, сию траву взять, иже в себе, не имеет сердца, тако бы не имели сердца на меня раба Божия недруги мои и супостаты и вси человецы; и как люди радостны бывают и убиваются о сребре, так бы радостны были о мне сильнии и вси человецы". Кто ее носит при себе, никоторой человек на него сердит не бывает. Хотя и не друг, то за не мыслит.
Трава Молчан. Ростет по перегородам и по межам, во ржи и в жите, ростом в колено, а стволица тонкая, цвет синь – то женка, а другой бел – то мужичек; а сверху той травы, что косточка, как человечий белок (с полунокотка от лобка, того груди и борода), а стоит наклоняся. А ту траву рвать с приговором сквозь сребренную нитку, а вырвать ту траву и обнести вкруг себя трижды и носить при себе, то никто против тебя говорить не станет и зла думать не будет.
Трава Мурат-царь. Ростет на пашнях, собою не высока, ростом в стрелу и выше, по ней по всей шипы, что иглы, ни даст голою рукою взяти себя. Угодна держать в домах и хоромы на ней ставить; понеже тоя хоромины нечистый дух отнюдь не коснется человеком и скоту. От черной болезни добра. Аще когда скорбь, то взять тоя травы с корнем и бить того человека не жалея, хотя исколешь, поможет.
Трава Солнечник. Ростет при морях и при великих реках и при болотниках, ростом в локоть, цвет на ней разный; копать ея не просто и носить при себе, то дух нечистый не прикоснется и тот человек не убоится врагов и супостатов. А кто на себе носит, тот силен вельми и храбр, и воин и полководец, и страсть всем земным врагам и победа.
Трава Плакун. Ростет по лугам и возле рек, на древах и возле болот; а ствол вышиною в аршин и больше и меньше; а ростет о пяти и о четырех, о трех и о двух и об одной стволине, а цвет на ней красно-вишнев, а по стволу на четверти аршина отрасли имеет малы, а корень у ней вельми крепок. И тот корень добр от всякого ухищрения бесовскаго: бегают от него бесове. У кого скот вертится и не стоит – давай скоту. Корень добр, кто болен черною немочью. Сделай из него крест и носи при себе.
А без него никаких трав не рви, хотя и вырвешь, а пользы не будет.
Трава Кавыка. Ростом в человека, а по ней, что иглы; цвет мохнат и синь; ростет по пахотным местам и по межам. Добра во всякой храмине держать и в ясли класть, где скот имеется, тут нечистый дух не может быть. А которая скотина вертится, положи корень с воском в шерсть, и отъидет нечистый дух.
Авторы-составители: Крючкова Ольга; Крючкова Елена.